肺 话 连 篇    复制

    2007年7月，独占世界富豪排行榜榜首12年的比尔·盖茨，被67岁的墨西哥电信大亨卡洛斯取代，后者估计拥有约678亿美元，而他所在的墨西哥，有约3成人每天生活费不到两美元。

　　3个月后，印度股市冲到最高点，印度首富穆凯什·安巴尼超越卡洛斯，被评为全球新首富。几天之后，这位49岁的富翁送给过生日的妻子一份礼物：一架价值约6000万美元的飞机。他还在孟买建造一栋价值5亿英镑的豪宅，准备供家人居住。而他所在的印度，有近4亿人日均收入不足1美元。

　　2006年，印度富翁人数比2005年增加了约20%。商业巨头纷纷斗富，2007年大有奢侈成风之势，引来民怨沸腾。印度总理辛格出面告诫富人们：要低调，不要过度炫耀！

　　亚洲开发银行首席经济学家阿里看到了千千万万因为寒冷而颤抖的普通大众。不久前，他发出警告："亚洲拥有两张面孔：一张在发光，另一张在颤抖。除非问题得到解决，否则颤抖的一面将完全吞噬发光的一面。"

上联:昨日嫦娥上天揽月

下联:今日股市下海捉鳖

 

宝宝说：不会让股市大起大落。

罗斯福说：The only thing we have to fear is fear itself。

 

                                 就任北京大学校长之演说
                                                （蔡元培 1917 年1 月9 日）
    五年前，严几道先生为本校校长时，余方服务教育部，开学日曾有所贡献于同校。诸君多自顶科毕业而来，想必闻知。士别三日，刮目相见，况时阅数载，诸君较昔当必为长足之进步矣。予今长斯校，请更以三事为诸君告。
    一曰抱定宗旨诸君来此求学，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大与否，必先知大学之性质。今人肄业专门学校，学成任事，此固势所必然。而在大学则不然，大学者，研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败，以求学于此者，皆有做官发财思想，故毕业预料者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热，对于教员，则不问其学问之浅深，惟问其官阶之大小。官阶大者，特别欢迎，盖为将来毕业有人提携也。现在我国精干政法者，多入政界，专任教授者甚少，故聘请教员，不得不聘请兼职之人，亦属不得已之举。究之外人指摘之当否，姑不具论。然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？果欲达其做官发财之目的，则北京不少专门学校，入法科者尽可肄业法律学堂，入商科者亦可投考商业学校，又何必来此大学？所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。入法科学，非为做官；入商科者，非为致富。宗旨既定，自趋正轨。诸君肄业于此，或三年，或四年，时间不为不多，苟能爱惜分阴，孜孜求学，则其造诣，容有底止。若徒志在做官发财，宗旨既重，趋向自异。平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可惜此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐败。即在今日，吾人对于当轴多不满意，亦以其道德沦丧。今诸君苟不于此时植其基，勤其学，则将来万一因生计所迫，出而任事，担任讲席，则必怕误学生；置身政界，则必贻误国家。是误人也。误己误人，又岂本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于诸君者一也。
    二曰砥砺德行方今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，则德毁行之事，触目皆是，非根基深固，鲜不为流俗所染。诸君肄业大学，当能束身自爱。然国家之兴替，视风俗之厚薄。流俗如此，前途何堪设想。故必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗。诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷，故诸君不惟思所以感己，更必有以励人。苟德之不修，学之不讲，同乎流俗，合乎污世，已且为人轻侮，更何足以感人。然诸君终日伏首案前，芸芸攻苦，毫无娱乐之事，必感身体上之苦痛。为诸君计，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐，庶于道德无亏，而于身体有益。诸君入分科时，曾填写愿书，遵守本校规则，苟中道而违之，岂非与原始之意相反乎？故品行不可以不谨严。此余所希望于诸君者二也。

    三曰敬爱师友教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎？自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜道义相励，盖同处此校，毁誉共之。同学中苛道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，己虽规行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。余在德国，每至店肆购买物品，店主殷勤款待，付价接物，互相称谢，此虽小节，然亦交际所必需，常人如此，况堂堂大学生乎？对于师友之敬爱，此余所希望于诸君者三也。
    余到校视事仅数日，校事多未详悉，兹所计划者二事：一曰改良讲义。诸君既研究高深学问，自与中学、高等不同，不惟恃教员讲授，尤赖一己潜修。以后所印讲义，只列纲要，细微末节，以及精旨奥义，或讲师口授，或自行参考以期学有心得，能裨实用。二曰添购书籍。本校图书馆书籍虽多，新出者甚少，苟不广为购办，必不足供学生之参考。刻拟筹集款项，多购新书，将来典籍满架，自可旁稽博采，无虞缺乏矣。今日所与诸君陈说者只此，以后会晤日长，随时再为商榷可也。

海上明月，

天涯此时。

 

天要下雨了，

心有戚焉......

幸福到底是什么？

蓝天有白云飞过，

青山有绿木满坡，

小河有鱼儿游弋也很快活。

可是作为小小的猪儿幸福是什么？

 

小猪越想越困惑，

于是回家问妈妈，

妈妈说，

幸福在你的尾巴上，

拥有它你就会快乐。

 

小猪尾巴摇一摇，

心想尾巴上的幸福必定很奇妙，

回头去把尾巴咬，

一圈一圈却怎么咬也咬不到。

 

小猪急了有点恼，

妈妈，妈妈不得了，

为什么我的幸福自己抓不到。

 

妈妈见了微微笑，

傻孩子，乖宝宝，

幸福哪能用来咬，

也不用费力去寻找，

只要你昂首向前走，

幸福一直追随你永远跑不了。

成功是优点的发挥，失败是缺点的积累。

这是帅哥马云说的。

所以俺们大家虚伪一点，缺点表现不出来便不能称之为缺点。

 

孟子说：人性本恶。（俺觉得孔家老爷说的不恰当，在此不引用）

所以身要修、性要养。俺日三省吾身。本恶的东西表现不出来便可称之为善。

 

居善地,心善渊,与善仁,正善治,事善能,动善时。则上善若水。

 

悟空，你明白了吗。

股市太牛，四千到五千打个盹的功夫就实现了，伴随着周五的大跌，本周传言七大利空出台，欧美股市也收绿。或许有些调整的蛛丝马迹，就看坐庄的是不是要齐力挥刀了！

实验室里装修乱七八糟的，闲着没事，写篇作文吧。

......

中国的股市的格局，是和别处大体相同的：都是当中一个大屏幕，两旁几排交易机，可以随时下单。退了休的人抑或没有工可干的，清晨傍午开了市，每每提着水瓶，坐了凳上来看盘，——这是二十多年前的事，现在看盘是要抢位的，——靠中央站着，痴痴的盯了大盘；倘肯早起一刻钟，便可占上一个座位，坐着看盘了，如果起到再早点，那就能占上一台交易机了，但这些顾客，多是散户，大抵不怎样阔绰，赚不了多少钱。只有穿西装座庄的，才埋进装了好多微机的房子里，要买要卖，诡诡地操盘。
　　我从十二岁起，便在上海的交易大厅里当操盘手，做庄的说，样子太傻，怕对付不了机构的主顾，就在外面蒙蒙散户罢。外面的散户，虽然容易蒙骗，但赔了钱唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着股票一手一手的下单，然后认真的核对下单的价格，又亲看着成交的单子，然后放心：即便在这严正情况下，赚钱却也很难。所以过了几天，做庄的又说我干不了这事。幸亏股市的行情好，交易厅里有的活干，便改为保洁员了。
　　我从此便整天的呆在大厅里，专管我的职务。虽然不至有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。做庄是一副凶脸孔，赔了的散户也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己来了，才可以笑几声，所以至今还记得。
　　孔乙己是赔了钱而不沮丧的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是衬衫，可是又脏又破，似乎十多年没有换，也没有洗。他对人说话，总是满口某某定律也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有炒股的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你账户里又添上百万了吧！”他不回答，对交易员说，“万科a，100股。”便排出一摞子的新钞来。他们又故意的高声嚷道，“你一定又借了人家的高利贷了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你借了何家的贷，画了押。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“借贷又不是偷……借贷！……炒股人的事，能总赚么？”接连便是难懂的话，什么“二八定律”，什么“马太效应”之类，引得众人都哄笑起来：厅内外的空气也轻活了许多。
　　听人家背地里谈论，孔乙己原来也做过工，但终于没有讨到工资，又不会别的营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而拉得一手二胡，便到天桥显显手，换碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好吃懒做。坐不到几天，便连人和二胡，饭碗，一齐失踪。如是几次，舍他碎钱的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了做起炒股的打算。但他在我们交易所里，品行却比别人都好，就是从不抱怨；虽然间或被套住了，也是毫不含糊，定然加仓，孔乙己说对中国的a股有信心。
　　5.30渐渐的过去，孔乙己似乎也要慢慢平了仓，旁人便又问道，“孔乙己，你当真赚过钱么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个张廷也没捞到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是二八定律之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：厅内外又充满了快活的空气。
　　在这些时候，我可以附和着笑，做庄的是决不责备的。而且做庄的见了孔乙己，也每每喜欢与孔乙己探讨。孔乙己自己知道不能从他们嘴里得到真话，便只好向其他的说话。有一回对我说道，“你炒过股么？”我略略点一点头。他说，“炒过股，……我便问你一问。St金泰的股票，怎样的？”我想，赚不了钱的人，也配问我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“看不透罢？……我给你说吧，记着！这些应该记着。将来要拉第43个涨停，大胆买入。”我暗想你和做庄的等级还差很远呢，而且做庄的也悄悄从金泰撤资了；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“要买你买，将来赚了钱你就可以买房娶妻了？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……还能拉10个涨停，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚从口袋里掏了钱，买了st金泰的股，见我没有买，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。
　　有几回，邻近的几个散户听得风声，也赶热闹，围住了孔乙己。孔乙己便给他们讲st金泰的股，一人一遍。这几个散户听了，竟也跟买了，眼睛都望着大盘。跌停了，孔乙己着了慌，伸开遮住脸，弯腰下去说道，“会涨的，肯定会涨的。”直起身又看一看盘，自己摇头说，“不多不多！还好买的不多。”⑹于是这一群散户的埋怨声里走散了。
　　孔乙己是这样的使散户被套，可是没有他，别的散户也是依然会被套。
　　有一天，大约是教师节前的两三天，做庄正在慢慢的数钱，忽然说，“孔乙己长久没有来了。他的st金泰还跌停呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个散户的说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”做庄说，“哦！”“他总仍旧是借贷炒股。这一回，是自己发昏，竟借到黑窑主家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先是逼着换钱，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是不炒股了。”做庄也不再问，仍然慢慢的数他的钱。
　　中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，打扫完了大厅，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“卖100手。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“卖一百手。”做庄的也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你的还跌停呢，卖不了的！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回卖罢。这一回是要涨的，要涨的。”做庄的仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又借了贷了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不贷，怎么会有钱炒股？”孔乙己低声说道，“跌停，跌，跌……”他的眼色，很像恳求做庄的，不要再跌。此时已经聚集了几个散户，做庄的就笑了。我扫完地，跟过去，站在他跟前。他像要说些什么，却终没说出来。我见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他看完盘，便又在旁人的愤愤声中，坐着用这手慢慢走去了。
　　自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，做庄的数着钱说，“孔乙己的st金泰还没出呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己的st金泰还没出呢！！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。
　　我到现在终于没有见——大约孔乙己的确不再炒股了。

    pp说一个人长时间的杳无音信，那很可能是发大财了。

    所以我得赶紧出来澄清一下。

    这个世界上每天都会有人挂掉，甚至大部分挂的很无辜。有莫名其妙被水淹的，除了暴雨淹人听说还有铝水；有无缘无故被人炸的，而且不光恐怖分子会捣腾TNT，好像还有政府官员。插一句，济南的朋友们都还好吧。在省城注意安全。

    我却还活着，至少这一点是很好的。每天都吃的很饱，而且值得一提的是，猪肉涨价如火如荼，还能偶尔炖排骨解解馋，加苦瓜炖，这叫忆苦思甜。忆苦思甜多了，就长了一身膘，这膘倒别有用处，满御寒的，只可惜现在夏天哪！

    至于好久没有出来唠叨，却不是发了大财。倒是有点落魄，日子很浑噩。虽然好久没喝醉了，却发现有时候醉了才更清醒。刚看到QQ上的一个留言，一语点破我的窘境：如一只关进玻璃罩的苍蝇，看其来似乎一片光明，却找不到真正的出路。   

    或许这个玻璃罩只是思想的紧箍咒，我是个那个彪乎乎的猴子王，得紧一紧才能做个行者，取得真经，修成正果。

    末了，俺得哭着喊着求一句：磨叽师父，王母娘娘，观音姐姐，俺改了。俺不彪了，俺从良了。

    俺想起毛主席说过：好好学习，天天向上。

今天是我余生的第一天。

尘埃落定。

我回来了。

    张慧剑说：“中国有三大天才皆死于水，此三人者，各可代表一千年之中国文艺史——第一千年为屈原，第二千年为李白，第三千年为王国维。”

    屈原死于汨罗江，虽说史学家有屈子死于谋杀之说，我倒宁愿相信屈原是怀楚郁郁自投江，这才是死得其所的诗人之死，至于因“湘夫人”之情而致谋杀沉江虽有浪漫气息，却有失屈子爱国情重。

    李白之死于水，多见于民间传语，却极符合其浪漫主义诗人色彩。李白在当涂的江上饮酒，大醉起兴，水中月妩媚娇柔，太白跳入水中捉月而溺死。李白如此结局，真是再合适不过。

    1927年6月2日，王国维自沉于颐和园昆明湖，终年50岁。静安先生为了不可挽回的中国古文化而死，震惊学术界。所谓“国粹”，在1927年遭受重大损失。

大少,其实每次回答这个都是对自己的定位和思考.

18.说说你童年的梦想和现在的理想?

   小时侯想:有大学问,坐小轿车,能娶上媳妇.(小时侯,大人们总说,就你长成这样,不好好上学媳妇都娶不上)      

   现在想:能够一直热爱生活,找到有意义的存在方式.(档次上去了吧,都是好好学习学的)   
19.你觉得，到目前为止，你在多大程度上对生活是满意的？

   九成,自己的生活就是自己的生命存在的意义吧.从来没对自己失望.也不要对自己失望.
20.是清楚的过日子好呢，还糊涂的过日子好呢？

   清楚还是糊涂?这是个问题.我还是倾向孔老师的教导,中庸!大事清楚,小事糊涂,"度"的问题.
21.你希望自己多大年龄时退休？

   退休?真正的退休就是挂掉吧.

   能动弹的时候我们要为社会创造财富,不能创造财富了还能拉动内需. :)

   尽量坚守岗位吧.

22.你和老板关系怎么样?

   老板说:要有光.于是就有了光.

当和尚开始炒股.

当知识分子因入市一年赚不过农民工而羞愧自杀.

当偷听的老太太摇身变股神.

当带头大哥的博客超越徐才女成为第一博.

当国歌被改成股歌四海传唱.

当十字星见顶人人失眠.

周小川说:股市不归我管.(后话说我们不排除再次提高利率)

尚福林说:股市有风险.(终于不叫"尚福零"了忧患却来了)

 

我是小民,我也要说:

管他股市的多空激辩与泡泡沫沫,

以及二八定律,鞋童理论,诸如此类,

我们不要纸面富贵,

我们不要利益与投机酝酿的腐败,

我们不要公共诚信的丧失,

我们不要快餐文化再度盛行,

不要管股市崩盘还是大涨,

民族的精神不能被麻痹侵蚀,

这才是我们的底线.

 

还是很喜欢经济观察网的标头;

理性,建设性.

Thorough and constructive.

玩弄金钱的数字游戏亦是如此:

做理性投资者,

我们不要投机,

因为投机的不光是财富,

还有灵魂.

其一:

    不爱那么多，
　　只爱一点点，
　　别人的爱情像海洋，
　　我的爱情浅。
　　
　　不爱那么多，
　　只爱一点点，
　　别人的爱情像天长，
　　我的爱情短。
　　
　　不爱那么多，
　　只爱一点点，
　　别人眉来又眼去，
　　我只偷看你一眼。

其二:

    不看你的眼，
　　不看你的眉。
　　看了心里都是你，
　　忘了我是谁。
　　
　　不看你的眼，
　　不看你的眉。
　　看的时候心里跳，
　　看过以后眼泪垂。
　　
　　不看你的眼，
　　不看你的眉。
　　不看你也爱上你，
　　忘了我是谁。

 

缩小一下吧,没看过这两个的确实不好猜,提供备选名单吧:余秋雨,琼瑶,李敖,北岛,古龙,舒婷,王国维.

写的兴起，再谈月亮。

古今中外，赋文无不写月。是诗歌造就了明月，还是明月造就了诗歌。春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。如此月色，只配如此诗歌，二者早已融合，如何能分得开。

明月多寄相思，把酒问月的不止李白、苏轼。月下，独酌，有点文骚的大抵都会举杯相邀，附和着清冷的写意。刘长卿有湘妃一诗比月为美人：帝子不可见，秋风来暮思。婵娟湘江月，千载空蛾眉。刘长卿，就是和李季兰对出经典段子的河间名士吧。那个李季兰也有经典抒怀：至高至明日月，至亲至疏夫妻。只有这不羁的女道士可以参透世情玄机。

最喜欢的还是王维的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，辛弃疾的“明月别枝惊雀”借的是一样的意境，却远不如摩诘的恬淡自然，辛弃疾挑灯舞剑惯了，“别”与“惊”字尽显其军人的节气。

莎士比亚称月亮为“水之星，忧郁的主妇”。在他笔下，罗密欧以明月起誓，满月如镜，新月如钩，朱丽叶说月亮变化无常，并不可靠。无奈那样的月色太美他太温柔，于是开始了一段感人而永远没有结局的爱。没有结局，似乎才能造就永恒。

今人写月渐少，是诗歌写厌了明月，还是明月不再着诗韵？今人不见古时月，今月曾经照古人。野旷天低树，江清月近人的意境难再寻，今人怎见古时月？出门寻月，眼被七色霓所迷，静静地没有虫声，只有汽车喇叭与远处的音乐，高楼不失时机的遮挡着你的视线。人事更变，月不变，月有思，月却无言。长江送却流水一波一波，江月待何人？

昨天听到了管管博客上的月光，勾起了小时候随母亲月下采桑的记忆。那时的月光至今泻在记忆里，如音乐流淌的声音毫无二致。出门去看月亮，路灯闪耀，天是灰蒙蒙的，几颗星星如雀斑，一闪一现。对于月亮我只有遐想。遐想，与科学无关的月亮。

一个古人，站在旷野里，一望无尽的旷野，远远的地平线有几颗零星的树，头顶皓月繁星，他叫屈原，古人没有电脑，没有电视，甚至可以阅读的书籍也不多，于是他们就非常喜欢自己思考，思考从哪里来和到哪里去的问题。这个屈原呢，喜欢问天。“夜光何德，死则又育？厥利惟何，而顾菟在腹?”月亮你什么能耐啊，能够缺了又圆，而且你给的什么好处，使得那只顾菟在你怀里永不离弃？有文化的人知道，顾菟是蟾蜍，没文化的呢，菟就成了兔了！于是有人称月为蟾宫，还有人说上边住着个小兔子。蟾蜍也好，兔子也好，他们在月宫有一个任务，就是捣制不死药。后人也想，一个寂寞，两个有伴，阴阳和合，月亮上于是也有蟾蜍，也有小兔。

小兔和蟾蜍没啥事干，天天就是捣药，如此心无旁骛捣出来的药那肯定好，就被天帝拿来，今天赏这个一包，明天赏那个一包。有个叫后羿的小伙子，一身的力气，英武过人，还有一把神箭，天上多了九个太阳要搞叛乱，被他一箭一箭全给射倒。天帝高兴，九个太阳自己都不敢惹，被这小伙子搞定了，后生可畏，赐你一包仙药，长生不老吧。天帝也有自己的小九九：这个小伙子长生不老了，自己以后有个什么事的，还能用得着。后羿带着药回了家，交给嫦娥嘱咐道：老婆啊老婆，这是仙药，吃了可以长生不老，咱们就可以永远在一起了，你先藏好，我出趟远门，等我回来咱俩一块吃。说完就走了。后羿呢，出去和兄弟们喝酒了，一醉就是三天。嫦娥在家等得急啊，一个人也闲着没事干，闲着就把玩那仙药，心里想：这小子不是忽悠我吧，我先尝点。就尝了点，没效果啊，可是长生不老是需要时间来检验的，怎么会立即有效果，可惜嫦娥她不懂，就再尝了点，直到全尝完了，有效果了，飘飘然嫦娥就飞了起来。一下子就上到天庭，天帝看了生气了：好哇你，给后羿的药让你一个人独吞了，你，你，你，你气死我了，去月宫面壁。嫦娥是美女，天帝最会打他的小九九：月宫没有男人，只有蟾蜍和小兔。

可天帝没料到，还有这么一个男人，他叫吴刚，他是不爱学习的典范，想偷懒，于是钻研仙术。自己一个人实在钻研不明白，于是出去学吧，当时也不用考托福GRE的，说出去就真出去了，一去三年。学完回来，家里挺热闹，多了三个一两岁的孩子叫爸爸。原来是炎帝的孙子伯陵干的好事，吴刚那个气啊，找到伯陵，吴刚留过学啊，学的仙术，手脚厉害，三两下给打死了，打完自己也害怕，末了叫一声“你这厮诈死”，扬长而去。自己的孙子被扁，炎帝也恼，无奈这伯陵也确实有错。炎帝思来想去，就说了，吴刚啊，其一，你不在家好好陪你老婆，四处乱逛，这是你的不对，其二，打打也就罢了，你不该打出人命啊，这是的大错了。所以，发配月宫。发配月宫？说来这也有原因，月宫有谁？嫦娥啊！嫦娥是谁？后羿的老婆啊！后羿是谁？射了九个太阳的小伙子啊！炎帝呢？太阳神啊！九个太阳？炎帝的九个兄弟啊！炎帝和后羿有仇，于是就和嫦娥有仇，又和吴刚结了新仇。炎帝巴不得这俩人能在月宫犯点小错误，让天帝再扁他们一顿。

月宫里有棵大桂树，五百多丈，炎帝心想，吴刚你也别闲着，砍树去。这棵桂树不一般，再生能力强，学过生物的可能了解，它比水螅还强，砍一斧立马就愈合，这下可够吴刚忙活得了。据我考证，这棵桂树也有来历，她有欧洲血统，名字叫做达芙妮（Daphne），达芙妮本来是河神的女儿，因为太阳神阿波罗（也就是外国的炎帝）得罪了丘比特，丘比特是个小坏蛋，最爱捉弄人，世上之人没有不被他耍过得，他用一枝“求爱”的箭射中阿波罗，却用一枝“拒爱”的箭射中达芙妮。神仙都谈不上温柔，都比较直接，善于行动，于是，阿波罗追，达芙妮跑，姑娘总归跑得慢，眼看就要追到了，达芙妮的姐妹们急了，大家都是神仙，都长生不老，保持名节要紧啊，何况里边还有一个姐妹超级暗恋阿波罗（也是丘比特使得坏），她们就把达芙妮变成了一株月桂树，就在达芙妮被阿波罗触手可及的那一瞬，达芙妮开始变树了，她的左腿，头发已经成了树干，枝叶……所以说来，这棵桂树也是和炎帝有一定的关系的。这个外国的炎帝也是个情种，他天天看着桂树，期望美丽的仙女再变回人形，白天晚上都看着，可是达芙妮却把阿波罗的媚眼扔到了地上，砸进了我们的眼睛，这可能就是为什么月亮本身不发光却连晚上如此明亮的原因吧。天天有太阳神的眼光，父亲又是河神，有了充足的阳光和水分，难怪达芙妮具有无比强大的再生能力。

于是现在的月宫里还算热闹，小兔子和蟾蜍哼哧哼哧的捣着药，小兔不时的还要偷偷懒捉弄一番可怜的蟾蜍。嫦娥呢，天天对镜梳妆，孑然自叹，她在叹什么？我说不上，可能是叹吴刚怎么只会砍树，抑或又想起了后羿。吴刚呢，呼哧呼哧的砍桂树，旁边住着嫦娥，他也乐意卖弄自己的力气。达芙妮呢，闲着也是闲着，乐得有个叫吴刚的天天给她挠痒痒。

住在平房有点单调，单调之中其实有着从容与安然。

吃得好，睡得香，有时候做实验累点，大树下读着书歇凉确也无比惬意。

只是屡屡会看着浑然一体的肚皮暗叹：腹肌去哪儿了？

其实，腹肌还在，只不过拿点脂肪稍微掩饰一下而已。

腹肌谁都有，何必摆在最上皮，那么招摇！

低调低调。

亲爱的朋友：

    你说，你对友谊向来珍视，但是却交不到几个知心的朋友。你说周围的人和你初识时都相处的很好，可是有时你会发现，他们也会做对你不利的事情，这对你来说意味着背叛，于是你开始厌恶，渐渐疏远了他们，封闭了自己。

    我的朋友，很乐意让你分享我的一些看法。

    我这里所说的第一点是关乎人的本质。经济人假设认为：每一个从事经济活动的人都是利己的。虽然这一假说备受无产阶级人士指责，但人是自私的这一点无可厚非。区别在于，个人如何定义自己的“自私”范围，有人以局限的自我为“自私”，有的人以亲人和朋友为“自私”，有的人会以集体为“自私”，有的人则是国家乃至全人类。总体来说以第二类居多。

    结识朋友是一个从陌生到熟悉的渐进过程，不像亲情有着生来就带的血缘，对一个初识即使感觉尚好的人要求他处处不冒犯你的利益是苛刻的，毕竟人是自私的，不是很熟的情况下在利益冲突时人们大多还是会优先考虑利己的。友谊需要融合，需要不断容忍别人的错误甚至冒犯，直至对方把你纳入他“自私”的圈子里，友谊得以升华。

    我的朋友，对待朋友不要大敏感，水至清则无鱼，你习惯把每一个将将交好的朋友作为挚友对待，这是你的纯真天性，这一点我举双手赞赏，但你要求初识的朋友将你当作挚友，这可以称作“至察”。友谊需要理解和宽容来呵护，才能堪比青山。

    我的朋友，但愿我这有点混乱的逻辑能对你有所微效，并附小文一首共勉。摘自《朵朵小语》。

 

看看你

 

請你站在你現在的位置回頭看，看看過去的那個你自己。
看看過去的那個你曾經做過的那件事，
以及因為那件事而帶給你的一連串失望與打擊。
看看你曾經感到多麼地破碎、失落又悲慘。
看看你曾經有過的那個陰暗的念頭，
關於是否有勇氣繼續活下去的問題。
然後你再回來看看現在的自己，
現在的你依然完整、健康，而且美麗。
過去並沒有摧毀你。過去何時真正擊倒了你？
當時你曾經覺得過不去，
其實你只是和當時的自己過不去。
許多事情不過是時間的問題。
如果現在的你正在和自己過不去，就請你看看未來的你自己。

    1886年，即美国独立战争后的第110年，芝加哥的工人们再也忍受不了一天工作十六个小时的压榨式劳动，5月1日这天，二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制举行大罢工，他们最终获得了胜利，这之间也付出了血的代价。

    为纪念这次伟大的工人运动，1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。全世界工人阶级还是很团结的，这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

    此后,世界各国纷纷在五月一日举行游行纪念活动。1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩大的游行、集会，这就是中国历史上的第一个五一劳动节。

    1949年12月中央人民政府政务院将五月一日定为法定的劳动节。从此以后,大家在五一这天就不用劳动了。

    再后来，五一改为七天长假，劳动者们就有了充足的时间远游和购物，于是消费啊消费，旅游景点和商场赚到了不菲的 money，于是人们形象的称之为“黄金周”。

 

门前两棵香椿树，低处能掰的都掰了，剩下的在树顶上招摇。

我顺着树爬上屋顶，去拽顶上的香椿芽。

香椿一年可以发多次芽，不及时采的话，一茬长到老，都会长得和小木棍似的。

及时采掉即将老去的让新的发芽，就可以享受多次香椿炒鸡蛋的美味了。

炒鸡蛋最好吃的莫过于香椿和小时候的一种野菜了，我们叫那菊花芽，学名倒不知该叫什么。

这两个用来炒鸡蛋一闻就知道是在春天。它们融进了春天的味道。有野生的邪香和春天的清新，是所有种植的蔬菜无法比拟的。

掰落一地的香椿，喊了大家都来乐呵呵的拣了回家炒鸡蛋。

 

我在屋顶上不愿下来，喜欢在屋顶的感觉，在上边格外贴近大树的绿叶，满目清新。

坐在屋顶上四下里看。篮球场上有人在怦怦的排球，有人在跳绳，退休的老红军小心翼翼的踱着步子。大门口新起来一个修自行车的摊子，远远的好像能听见车胎泡在水盆里“次次”的冒气泡声。

阳光透过树叶斑驳的照落在安逸与清新的屋顶。

我在安逸与清新中瞬间昏迷。

在屋顶独坐我嘿嘿的傻笑，

因为我在想象未来的未来的某个夏夜，我带着老婆孩子，坐在屋顶数着星星听风吹叶响。